根據 種系發生學 的定義，恐龍包含： 三角龍 、 腕龍 和現代鳥類的最近共同祖先，以及其最近共同祖先的所有後代 [29] 。. 在過去，恐龍曾被定義為： 斑龍 、 禽龍 與 林龍 的最近共同祖先，以及其最近共同祖先的所有後代，以上三種恐龍即為理查·歐文最初 ...
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
羅陽醫師表示，「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型，包括交接痣、複合痣、真皮痣。 交接痣： 長在表皮層和真皮層交接處，外觀平而黑，是最為常見的痣。 複合痣： 也在表皮層和真皮層的交接處，但再更往真皮更多一些，外觀微凸，可能有點長毛。 真皮痣： 更多長在真皮層，凸起幅度明顯，外觀會有如顆小肉芽，顏色常見為肉色、淺褐色，在台灣也俗稱「肉痣」，也多伴隨毛髮。...
地基主是住宅內的神明，也可稱為「開基主」、「地靈公」或「宅基神」，地基主是住在家裡最後方，通常都會和「灶神」住在一起，兩位神明都是能保佑閤家平安、事事順利的神明。 入宅當天要準備祭祀供品，上午至附近土地公廟拜土地公，稟報全家姓名及新家住址，請土地公庇佑全家。 下午拜家宅的守護神地基主，祈佑闔家順遂平安。 動機決定一切，以前我們拜土地公，是求他讓我們發財，這個動機不對；現在換成，土地公你在，我幫你點燈，令你離苦得樂，這個動機就可以。 動機決定一切，不能因為自己拜佛了，就我管你去土地公，那就不對了，我拜佛了土地公還是存在的，萬物皆有附著一個神，阿含經寫的很清楚，佛陀說：任何一個巷、街、道，包括一根小小的樹苗，都附著一個鬼神，為什麼？ 因為媽媽活到一百歲，還在想著她八十歲的兒子，到死方休。
啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯. 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。. 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶. 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。. 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚. 是四季結尾，即將邁入新的季節 ...
空城計，是漢語的一則成語，典故出自元末明初·羅貫中長篇小説《三國演義》，是小説作者根據《三國志》裴松之注"條亮五事"改編的故事。這則成語指在危急處境下，掩飾空虛，騙過對方的策略；今多用以比喻毫無實力、虛張聲勢嚇人。它在句子中可充當賓語等。
依據魯班經，前門內框寬度及高度以「財」字為佳，如88/131/174/217/260公分。 這意味著前門納財、提振財運的好彩頭。 2.後門適合裝本門 對於陽台、露台、車庫等地方的後門，寬度及高度則可以考慮「本」字，即數值為83+43xN的尺寸。 後門裝本門，預示著守財，在風水上有利於防止錢財流失。 3.義字適合裝廚房門 在家居空間中，廚房門可以考慮吉字「義」字，即數值為62+43xN公分的尺寸。 考慮到廚房門的標準尺寸，比較合適的寬度尺寸有105/148/191公分，高度適合191公分。 不過，這只是理論上的設想，實際上還應結合整體空間大小、動線走向、美觀度等因素來調節。 4.廁所門可用病字尺寸 並非凶字尺寸就不可以用在室內空間中。
易占いの巽為風 (そんいふう)ってどういう意味？ 占いにおいてどう解釈したらいいの？ このページでは易占いの全六十四卦のなかの 「巽為風」の意味や解釈の仕方を、占う内容別に解説 します。 また、「巽為風」のそれぞれの外卦（上爻 五爻 四爻）や内卦（三爻 二爻 初爻）についても説明します。 易占いコンテンツガイド 六十四卦 1. 乾為天 2. 坤為地 3. 水雷屯 4. 山水蒙 5. 水天需 6. 天水訟 7. 地水師 8. 水地比 9. 風天小蓄 10. 天沢履 11. 地天泰 12. 天地否 13. 天火同人 14. 火天大有 15. 地山謙 16. 雷地予 17. 沢雷随 18. 山風蠱 19. 地沢臨 20. 風地観 21. 火雷噬嗑 22. 山火賁 23.
由道士手持淨水和淨爐，在車子四周來回念咒語、畫符咒，另外還可以使用車厄錢來消災解厄，不過這都是心靈寄託，無論如何，出門在外多加小心才是上策。 台北市關渡宮駐廟道士蘇文進：「今天良辰吉日來淨車。 」 手拿平安符，確認車牌和車主個資就可以開始進行淨車儀式。 台北市關渡宮駐廟道士蘇文進：「一灑天清、二灑地靈、三灑人長生。 」 榕樹葉沾上淨水，道士在車體四周來回灑水唸咒語。...
龍名稱
